Bunlardan biri amcası Abbas İbnu Abdilmuttalib idi, bir başkası daha vardı. Ayakları yerde sürünüyordu. Odama girince izdırabı daha da arttı. "Ağızlarındaki bağları açılmamış yedi kırbadan üzerime su dökün, belki (iyileşir), insanlara bir vasiyette bulunurum!" buyurdular. Hz. Hafsa'ya ait bir leğene oturttuk. Sonra bu kırbalardan üzerine su dökmeye başladık. (Bir müddet sonra) "yeterince döktünüz" diye işaret edinceye kadar dökmeye devam ettik. Sonra (iyileşerek) halka çıkıp namaz kıldırdı ve bir hitabede bulundu."

Buhari,

Megazi 83;

Vudu 45;

Ezan 39;

46;

47;

51;

67;

68;

70;

Hibe 14;

Humus 4;

Enbiya 19;

Tıbb 21;

İ'tisam 5;

Müslim,

Salat 90;

(418);

Tirmizi,

Cenaiz 8;

(978;

979);

Nesai,

Cenaiz 6;

(4;

7);

5403-

Hz. Aişe (ra)'nin yanına girdim.

Ona: "Resulullah (sav)'ın hastalığından bana anlatmaz mısın?" dedim. Anlatmaya başladı: "Elbette! Resulullah (sav) ağırlaştı ve: "Halk namazını kıldı mı?" diye sordu. Biz: "Hayır! Ey Allah'ın Resulü, onlar sizi bekliyorlar!" dedik. Dediğini yaptık, o da yıkandı. Sonra kalkmaya çalıştı, fakat üzerine baygınlık çöktü. Sonra kendine geldi ve tekrar: "Cemaat namaz kıldı m;?" diye sordu. "Hayır! dedik, onlar sizi bekliyorlar ey Allah'ın Resulü!" Tekrar: "Benim için leğene su koyun!" emretti. Hz. Aişe der ki: "Dediğini yaptık, yıkandı. Sonra tekrar kalkmak istedi. Yine üzerine baygınlık çöktü. Sonra ayılınca: "İnsanlar namaz kıldı mı?" diye sordu. "Hayır! dedik, onlar sizi bekliyorlar, ey Allah'ın Resulü!" Aleyhissalatu vesselam: "Benim için leğene su koyun!" dedi ve yıkandı. Sonra kalkmaya yeltendi, yine üzerine baygınlık çöktü, sonra ayıldı. "Halk namazı kıldı mı?" diye sordu. "Hayır, onlar sizi bekliyorlar ey Allah'ın Resulü!" dedik. Hz. Aişe der ki: "Halk mescide çekilmiş, Resulullah (sav)'ı yatsı namazı için bekliyorlardı. Hz. Aişe der ki: "Resulullah (sav) Hz. Ebu Bekr'e adam göndererek halka namaz kıldırmasını söyledi. Elçi gelerek ona: "Resulullah (sav) halka namaz kıldırmanı emrediyor!" dedi. İnce duygulu bir kimse olan Ebu Bekr (ra): "Ey Ömer, halka namazı sen kıldır!" dedi. Hz. Aişe'nin anlattığına göre, Hz. Ömer: "Buna sen daha ziyade hak sahibisin (ehaksın)!" cevabında bulundu. Aişe der ki: "O günlerde namazı Ebu Bekr (ra) kıldırdı. Bilahare Resulullah (sav), kendinde bir hafiflik hissetti. Biri Abbas olmak üzere iki kişinin arasında, öğle namazı için çıktı. O sırada namazı halka Ebu Bekr kıldırıyordu. Ebu Bekr, Resulullah'ın geldiğini görünce, geri çekilmek istedi. Aleyhissalatu vesselam geri çekilme diye işaret buyurdu. Kendisini getirenlere: "Beni yanına oturtun!" dedi. Onlar da Hz. Ebu Bekr'in yanına oturttular. Hz. Ebu Bekr, Resulullah (sav)'ın namazına uyarak namaz kılıyordu. Halk da Hz. Ebu Bekr'in namazına uyarak namazını kılıyordu. Resulullah (sav) oturmuş vaziyette idi." Ubeydullah der ki: "Abdullah İbnu Abbas (ra)'ın yanına girdim ve: "Hz. Aişe (ra)'nin Aleyhissalatu vesselam'ın hastalığı ile ilgili olarak anlattığını size anlatayım mı?" dedim. Bana: "Haydi anlat!"dedi. Ben de bu hususta anlattığını naklettim. Söylediklerimden hiçbir noktayı reddetmedi. Sadece: "(Resulullah'ı mescide) Abbas'la birlikte taşıyan ikinci şahsın ismini verdi mi?" diye sordu. Ben: "Hayır söylemedi" deyince: "O, Ali (ra) idi" dedi.

Buhari,

Megazi 83;

Vudu 45;

Ezan 39;

46;

47;

51;

67;

68;

70;

Hibe 14;

Humus 4;

Enbiya 19;

Tıbb 21;

İ'tisam 5;

Müslim,

Salat 90;

(418);

Tirmizi,

Cenaiz 8;

(978;

979);

Nesai,

Cenaiz 6;

(4;

7);

5404-

Bir rivayette Buhari şu ziyadede bulundu: "Resulullah (sav) hastalığı sırasında: "Ben, yarın neredeyim? Ben, yarın neredeyim?

" diye sorarak Hz. Aişe'nin yanında kalacağı günü öğrenmek istedi. Zevceleri, dilediği yerde kalma izni verdiler. Hz. Aişe der ki: "Aleyhissalatu vesselam, benim hücremde ve normal olarak bana uğramakta olduğu günde vefat ettiler. Ayrıca Aziz ve Celil olan Allah onun ruh-u şeriflerini kabzettiği vakit, mübarek başları ciğerimle boğazım arasında (göğsümde) (yaslanmış vaziyette) idi. Tükrüğü de tükrüğüme karışmıştı. Aleyhissalatu vesselam'ın hastalığı sırasında birara, (kardeşim) Abdurrahman İbnu Ebi Bekr (ra) içeri girdi, elinde bir misvak vardı, dişlerini misvaklıyordu. Resulullah (sav) o misvağa baktı. "Ver o misvağı bana!" dedim. O da verdi. Dişlerimle kemirip yonttum ve ucunu geverek (yumuşatıp) Aleyhissalatu vesselam'a uzattım. Resulullah, başı göğsüme yaslı vaziyette onunla dişlerini misvakladı."

Buhari,

Megazi 83;

Vudu 45;

Ezan 39;

46;

47;

51;

67;

68;

70;

Hibe 14;

Humus 4;

Enbiya 19;

Tıbb 21;

İ'tisam 5;

Müslim,

Salat 90;

(418);

Tirmizi,

Cenaiz 8;

(978;

979);

Nesai,

Cenaiz 6;

(4;

7);

5405-

Resulullah (sav), sıhhati yerinde iken şöyle diyordu: "Hiçbir peygamber, cennetteki makamını görmeden kabzedilmez. Bundan sonra hayatı devam ettirilir veya öbür dünyaya gitme hususunda muhayyer bırakılır.

" Aleyhissalatu vesselam hastalandığı zaman O'nu, (başı) dizimin üstünde baygın vaziyette gördüm. Bir ara kendine geldi. Gözlerini evin tavanına dikti ve sonra: "Ey Allahım Refik-i A'la'da (bulunmayı tercih ederim)" dedi. Bu sözü işitince ben (kendi kendime): "Demek ki (makamı gösterildi) ve bizimle olmayı tercih etmiyor" dedim. Bunun, sıhhatli iken bize söylediği şu hadis olduğunu anladım: ["Hiçbir peygamber cennetteki makamını görmeden kabzedilmez, sonra yaşamaya devam veya öbür dünyaya gitme hususunda muhayyer bırakılır."] Resulullah (sav)'ın telaffuz ettiği son söz: "Allahım, Refik-i A'la'da" cümlesi oldu." (Refik-i A'la: Cennetin en yüksek makamında bulunan peygamberler cemaatidir).

Buhari,

Megazi 83;

84;

Tefsir;

Nisa 13;

Marda 19;

Da'avat 29;

Rikak 41;

Müslim,

Fezail 87;

(2444);

Muvatta,

Cenaiz 46;

(1;

238;

239);

Tirmizi,

Da'avat 77;

(3490);

5406-

Resulullah (sav) muhtazar (ölmeye yakın) iken evde bir kısım erkekler vardı. Bunlardan biri de Ömer İbnu'l-Hattab (ra) idi. Resulullah (sav): "Gelin, size bir şey (vasiyet) yazayım da bundan sonra dalalete düşmeyin!" buyurdular. Hz. Ömer: "Resulullah (sav)'a izdırap galebe çalmış olmalı. Yanımızda Kur'an var, Allah'ın kitabı sizlere yeterlidir" dedi. Oradakiler aralarında ihtilafa düştü. Kimisi: "Yaklaşın, Resulullah (sav) size vasiyet yazsın!" diyor, kimi de Hz. Ömer (ra)'in sözünü tekrar ediyordu. Gürültü ve ihtilaf artınca, (aleyhissalatu vesselam): "Yanımdan halkın, yanımda münakaşa caiz değildir!" buyurdu. Bunun üzerine İbnu Abbas (ra): "En büyük musibet, Resulullah (sav)'la onun vasiyeti arasına girip engel olmaktır!" diyerek çıktı.

Buhari,

Megazi 83;

İlm 39;

Cihad 176;

Cizye 6;

İ'tisam 26;

Müslim,

Vasiyye 22;

(1637);

5407-

Resulullah (sav) muhtazar olduğu (ölüm anlanna geldiği) zaman, sık sık izdıraplar bürümeye başladı. Kerimeleri Hz. Fatıma (ra): "Vay babacığım, ne izdırab çekiyor!" diye yakınmaya hasadı. Aleyhissalatu vesselam: "Bugünden sonra baban izdırab çekmeyecek!" buyurarak onu teselli etmek istedi. Aleyhissalatu vesselam ölünce, Hz, Fatıma: "Vay babacığım! Rabbi, duasına icabet etti! Vay babacığım, gideceği yer Firdevs cennetidir! Vay babacığım, ölümünü Cibril'e haber verdik" diye yas etti. Aleyhissalatu vesselam gömülünce de: "Ey Enes! Resulullah (sav) üzerine toprak atmaya gönlünüz nasıl razı oldu?" diyerek izdırabının azametini dile getirdi.

Buhari,

Megazi 83;

Nesai,

Cenaiz 13;

(4;

13);

İbnu Mace,

Cenaiz 65;

(1629);

5408-

Resulullah (sav)'ın amcası Hz. Abbas (ra), bir cemaate uğradı. Aralarında Ensar'dan bir grup vardı. Resulullah'ın izdırabı arttığı için ağlıyorlardı. Onlara: "Niye ağlıyorsunuz?" diye sordu. "Resulullah (sav)'la beraberliklerimizi hatırladık" dediler. Bunun üzerine Abbas (ra) Resulullah (sav)'ın yanına girdi (ve Ensar'ın ağlamakta olduğunu) ona haber verdi. Aleyhissalatu vesselam hemen başına boz renkli bir sargı sardı -veya "bir bürdenin kenarını" demişti- ve hücreden çıkıp minbere geçti. Halka hitap etti. Ensarı hayırla yadetti ve onlara iyi muamele edilmesini vasiyet etti. İlaveten dedi ki: "Allah bir kulunu dünya ile yanındaki arasında muhayyer bıraktı, o da Allah'ın yanındakini seçti."Bu söz üzerine Hz. Ebu Bekr ağlamaya başladı ve: "Ey Allah'ın Resulü! Annelerimiz, babalarımız sana feda olsunlar!" dedi. Biz de "Bu ihtiyar adama da ne oluyor ki, Resulullah'ın: "Allah bir kulunu dünya ile yanındaki arasında muhayyer bıraktı, kul da Allah'ın yanındakini tercih etti" sözü üzerine ağlıyor" dedik. Meğer burada muhayyer bırakılan Resulullah'mış. Bunu en iyi bilenimiz de Ebu Bekr (ra) imiş.

Buhari,

Salat 80;

Fezail 3;

5415-

Anlattığına göre, Resulullah (sav)'ın kabrini yerden yükseltilmiş olarak görmüştür.

Buhari,

Cenaiz 96;

Bugün

Gündem

Video

Foto Galeri

Son Dakika

Haberler

Dünya
Ortadoğu
Avrupa
Asya
Amerika
Afrika
Antarktika
Okyanusya

Ekonomi
Türkiye Ekonomisi
Dünya Ekonomisi
Otomotiv

Seçim
Seçim Sonuçları 2024
Yerel Seçim Sonuçları 2024
Yerel Seçim Oy Oranları 2024
İstanbul Seçim Sonuçları
Ankara Seçim Sonuçları
İzmir Seçim Sonuçları
Adana Seçim Sonuçları
Bursa Seçim Sonuçları
Antalya Seçim Sonuçları
Konya Seçim Sonuçları

Hayat
Yeni Şafak 30. Yıl
Aktüel
Kültür Sanat
Sağlık
Sinema
Yeni Şafak Kitap Eki
Yeni Şafak Pazar Eki
Seyahat

Spor
Basketbol
Futbol
Voleybol
Tenis
F1
Güreş
Salon Sporları
Diğer
4x4

Yazarlar
Bugün Yazanlar
Gazete Yazarları
Spor Yazarları
Arşiv Yazarları

Namaz Vakitleri
İstanbul Namaz Vakitleri
Ankara Namaz Vakitleri
İzmir Namaz Vakitleri
Sabah Namazı Vakti
Öğle Namazı Vakti
İkindi Namazı Vakti
Akşam Namazı Vakti
Yatsı Namazı Vakti
Teravih Namazı Vakti

Özgün
Özgün Haberler
Yemek Tarifleri
Hotmail Giriş
Çarpım Tablosu
Instagram Silme
Instagram Dondurma

Ramazan
İmsakiye 2024
İstanbul İmsakiye
Ankara İmsakiye
İzmir İmsakiye
İstanbul İftar Vakti
Ankara İftar Vakti
Konya İftar Vakti
Bursa İftar Vakti
İzmir İftar Vakti
İftar Saatleri
Sahur Saatleri

Dini Bilgileri
Cuma Mesajları
Yasin Suresi
Amenerrasulü
Ayetel Kürsi
Felak Nas Suresi
Fetih Suresi
Namaz Nasıl Kılınır?
Abdest Nasıl Alınır?
Hadisler
Rüya Tabirleri

Hava Durumu
İstanbul Hava Durumu
Ankara Hava Durumu
İzmir Hava Durumu
Bursa Hava Durumu
Antalya Hava Durumu
Konya Hava Durumu

Spor Haberleri
Transfer Haberleri
Beşiktaş Haberleri
Galatasaray Haberleri
Fenerbahçe Haberleri
Trabzonspor Haberleri
Canlı Skor
Canlı Maç Sonuçları

Kurumsal
İletişim
RSS

YASAL UYARI

BIST isim ve logosu "Koruma Marka Belgesi" altında korunmakta olup izinsiz kullanılamaz, iktibas edilemez, değiştirilemez. BIST ismi altında açıklanan tüm bilgilerin telif hakları tamamen BIST'e ait olup, tekrar yayınlanamaz. Piyasa verileri iDealdata Finansal Teknolojiler A.Ş. tarafından sağlanmaktadır. BİST hisse verileri 15 dakika gecikmelidir.

Maltepe Mah. Fetih Cad. No:6 34010 Zeytinburnu/İstanbul, Türkiye

iletisim@yenisafak.com.tr

+90 530 846 00 00

+90 212 467 65 15

Nisa Suresi Arapça Türkçe Okunuşu Meali Tefsiri

SED Kasım ayı ödemesi ne zaman yatacak, bu ay yattı mı?

Nisa Suresi’nde ne anlatılır surenin konusu nedir?

Nisa Suresi ne zaman, nerede indirilmiştir?

İSKİ su kesintisi 27 Kasım Çarşamba: İstanbul'da sular ne zaman gelecek?

9. Yargı Paketi maddeleri açıklandı mı, içeriğinde neler var? Vergi affı son dakika açıklamalar

Yusuf Suresi Arapça Türkçe Okunuşu ve Meali

Tekasür Suresi Oku- Tekasür Suresi Anlamı, Arapça ve Türkçe Okunuşu, Meali ve Faziletleri