Müslümanların ilk kıblesi olan Mescid-i Aksa’yı Ramazan ayı boyunca kapatarak ibadetleri engelleyen işgalci İsrail, Aksa’nın kapısına bayramda da pranga vurdu. Filistinliler, 1967’den beri ilk kez Aksa’da namaz kılamadı. İsrail güvenlik güçleri, Harem-i Şerif yakınlarında namaz kılan Filistinlilere de müdahale ederken, bu adımla aylardır olgunlaştırdığı Doğu Kudüs’ü ilhak politikasında son adımı attı.
İran’a karşı ABD ile ortaklaşa olarak 28 Şubat’ta başlattığı saldırılarla birlikte Batı Şeria ve Kudüs’teki mukaddes mekanları “güvenlik önlemi” adı altında kapatan işgalci İsrail, Mescid-i Aksa’da bayram namazı kılınmasını da engelledi. Batı Şeria’nın işgal altına girdiği 1967’den geçen 59 yıllık süreçte Mescid-i Aksa’da ilk kez bayram namazı kılınamadı. İslam alimlerinin çağrısıyla Mescid-i Aksa’nın içinde bulunduğu Harem-i Şerif’e en yakın noktada namaz kılmak için toplanan Filistinliler ise işgal güçlerinin müdahalesiyle karşılaştı. Müslümanların ilk kıblesi ve ikinci haremi olan Mescid-i Aksa’nın en önemli dini günlerden biri olan Ramazan bayramında da kapatılması, İsrail’in son dönemde olgunlaştırdığı Batı Şeria ve Kudüs’ü ilhak politikasının tamamlandığı yorumlarına sebep oldu.
İLHAKTA YENİ ADIM
İsrail’de iktidardaki aşırı sağcı koalisyon hükümeti, İsrail ordusunun 7 Ekim 2023’te Gazze’de başlattığı soykırıma eş zamanlı olarak Batı Şeria ve Kudüs’te de şiddeti artırırken son dönemde çıkardığı kanunlarla bölgenin ilhakının önünü açtı. Tehcir edilen Filistinlilere ait arazilerin “devlet arazisi” ilan edilerek el konulmasına ilişkin icraatların başlmasının ardından Mescid-i Aksa ve Harem-i İbrahim gibi dini anlamı büyük ve statüsü resmi olarak tanımlanmış mekanlara yönelik bu ihlaller, İsrail’in ilhakı tamamladığı değerlendirmelerini beraberinde getirdi.
NAMAZ KILANLARA MÜDAHALE
İşgal hükümetinin Ramazan ayı boyunca sürdürdüğü engellere rağmen teravih namazlarını Mescid-i Aksa’ya en yakın noktada kılmak için toplanan Filistinliler, bayramın birinci gününde de bayram namazını kılmak için toplandı. Ancak İsrail güvenlik güçleri, namaz sırasında Filistinlilere müdahale etti. İşgal güçleri, Aksa’ya en yakın dış kapı olarak bilinen Sahire Kapısı'nın karşısındaki Selahaddin Caddesi ve Aslanlı Kapı yakınındaki Vadi el-Cevz Mahallesi girişinde toplanan Filistinlileri dağıtmaya çalıştı. İsrail polisi, yürümek isteyen gruba ses bombaları ve coplarla saldırırken Filistinliler geri çekildi. Filistinliler bayram namazını Selahaddin Caddesi ve Vadi el-Cevz Mahallesi'nde yollara serdikleri seccadeler üzerinde kılmak zorunda kaldı. Ardından İsrail polisi, bayram namazını kıldıktan sonra tekbir getirerek yürümek isteyen gruba izin vermedi. İsrail polisi güç kullanarak grupları uzaklaştırdı.
ESKİ ŞEHİR BOŞ KALDI
Mescid-i Aksa’daki kısıtlamalara ek olarak, Harem-i Şerif’in bulunduğu Eski Şehir bölgesinde de işgal güçleri yoğun güvenlik önlemleri aldı. Bayram sabahları Filistinlilerin gelenek olarak vakit geçirdiği Eski Şehir bölgesinin girişinde İsrail polisinin çok sayıda kontrol noktası kurduğu dikkati çekti. Doğu Kudüs'te Filistinliler için sembol niteliğindeki Eski Şehir bölgesinin, bayramda sokaklardan insan seli aktığı manzaranın aksine boş kaldığı görüldü.
Harem-i İbrahim’de 80 kişilik namaz
- Filistin’de uluslararası statüye sahip ve Müslümanlar açısından büyük öneme sahip olan El-Halil kentindeki Harem-i İbrahim Camii’nde de kısıtlama sürse de 80 kişilik Filistinli bir grubun bayram namazı kılmasına izin verildi. Konuya dair bir açıklama yapan Harem-i İbrahim Camii Müdürü Mutaz Ebu Suneyne, camiye gelen Filistinlilerin sınırlı sayıda girişine izin verildiğini ve sıkı aramadan geçirildiklerini ifade etti. Ebu Suneyne, İsrail'in kısıtlamaları nedeniyle bu Ramazan bayramında sadece 80 kişinin bayram namazı kılabildiğini ifade etti. "Harem-i İbrahim Camii'nin tamamen Müslümanlara ait bir ibadet yeri olduğunu" vurgulayan Ebu Suneyne, İsrail'in buraya yeni bir "dini statü" dayatma girişimlerini reddettiklerini belirtti.
