L’album de Hanzala

Hanzala, l'un des plus puissants symboles de la résistance palestinienne, est né au Koweït le 13 juillet 1969. Nājī al-Alī, lui-même réfugié palestinien, a expliqué pourquoi il a dessiné Hanzala pieds nus, dos à nous et les mains attachées dans le dos - un dessin dont il n'aurait probablement jamais imaginé qu'il lui vaudrait une renommée mondiale:

"Hanzala est ma signature. Partout où je vais, les gens me posent des questions sur lui. J'ai donné naissance à cet enfant au Koweït et je l'ai offert au peuple. Hanzala est un enfant qui a promis aux gens qu'il resterait toujours lui-même. Je l'ai dessiné comme un enfant qui n'est pas très beau, ses cheveux ressemblent à un hérisson qui utilise ses épines comme une arme. Hanzala n'est pas un enfant bien nourri, heureux, douillet ou choyé. Il est pieds nus, comme tous les enfants du camp de réfugiés. Hanzala est aussi un symbole qui me protège des erreurs. Bien qu'il s'agisse d'un garçon rude, son odeur est celle de l'ambre. Il a les mains liées dans le dos, symbole de son refus des solutions qui nous sont constamment imposées de l'extérieur.

Hanzala est né à 10 ans et aura toujours 10 ans. C'est exactement l'âge auquel j'ai dû quitter ma patrie. Dès que nous pourrons retourner dans notre pays, Hanzala redeviendra normale et commencera à grandir. Les lois de la nature ne s'appliquent pas à lui maintenant, parce qu'il est inhabituel. Mais n'est-il pas contraire aux lois de la nature qu'un petit enfant soit apatride ? Hanzala est un témoin de son temps qui ne mourra jamais. Il est venu au monde soudainement et ne le quittera jamais. Ce personnage est né pour survivre, et je continuerai à vivre en lui-même après ma mort".

Hanzala est le nom arabe d'une variété amère de pastèque. En choisissant Hanzala comme nom de son célèbre personnage, Nâjî al-Alî a voulu résumer en un mot la douleur, le drame et la tragédie inimaginables que vivent les Palestiniens. Et il a réussi. Bien que Nâjî al-Alî ait été assassiné à Londres en 1987, son "fils" Hanzala, âgé de 10 ans, est toujours en vie et continue à pousser des cris silencieux mais puissants.

Lorsque Mme Peren Birsaygılı Mut, qui comble une lacune très importante en Türkiye avec ses travaux sur la littérature de la résistance palestinienne, m'a demandé d'écrire un article pour la quatrième de couverture de l'album intitulé "Hanzala dans la résistance palestinienne", qui comprendra 230 dessins sélectionnés parmi les 40 000 œuvres de Nâcî al-Alî, j'ai été très enthousiaste; j'ai écrit et envoyé les lignes suivantes:

"Ses ennemis l'ont menacé de tremper ses doigts dans l'acide. Mais c'est avec ses doigts qu'il a laissé une trace indélébile dans l'histoire de l'humanité. Par ses coups de pinceau, il n'a cessé de secouer et de déranger aussi bien les occupants sionistes que les hypocrites insincères du monde musulman. Père valeureux de Hanzala... Que ton âme repose en paix !".

L'album de Hanzala a finalement été publié par Farabi Books et a récemment été présenté au public lors d'un programme organisé au centre culturel Tarik Zafer Tunaya à Istanbul. L'éditeur du livre, Peren Hanım, et le directeur artistique du livre, mon cher ami Samed Karagöz, ont expliqué le processus de publication du livre, souligné les différentes couches de signification que Nâjî al-Alî exprime en termes d'histoire de la résistance palestinienne, et ont ensuite répondu aux questions du public.

L'une des questions posées résume en fait la situation dans laquelle nous nous trouvons et nous montre dans quelle direction nous devons concentrer nos efforts: "Pourquoi ne pouvons-nous pas produire aujourd'hui un symbole de la puissance de Hanzala ?" Cette question méritait une réflexion approfondie. Les réponses contiendraient également des leçons et des devoirs pour chacun d'entre nous.

Les mots suivants, prononcés par Mme Peren au cours de l'émission, reflètent parfaitement mon sentiment:

"Nous sommes les témoins d'une grande histoire de dignité et d'humanité qui se déroule en Palestine depuis une centaine d'années. Où en sommes-nous dans cette histoire de dignité ? Comment pouvons-nous faire partie de cette histoire de dignité, même si ce n'est que de manière marginale ? Un ennemi travaille contre nous avec beaucoup de discipline et de sérieux. Nous ne pleurerons pas face à cet ennemi. Nous travaillerons dur. Ce n'est qu'ainsi que nous pourrons soutenir la cause palestinienne".

Oui, nous ne pleurerons pas, nous n'abandonnerons pas, nous ne tomberons pas dans le désespoir, nous continuerons la lutte sans laisser les tentations de l'ère moderne nous détourner de notre chemin.