- 26.11.2024, Salı
- 04:01
Au 164e jour, les massacres génocidaires israéliens à Gaza se poursuivent sans relâche, même dans le climat spirituel du Ramadan, le mois au cours duquel tous les musulmans, vivant aujourd'hui et tous les croyants ayant vécu dans l'histoire, sont unis dans une seule et même histoire. Lors de la dernière réunion du cabinet de guerre israélien, l’idée de suspendre le génocide pour une raison ou une autre a été rejetée, et il a été question d'attaquer la population de Gaza à Rafah, où elle s'est réfugiée.
Au 164e jour, les massacres génocidaires israéliens à Gaza se poursuivent sans relâche, même dans le climat spirituel du Ramadan, le mois au cours duquel tous les musulmans, vivant aujourd'hui et tous les croyants ayant vécu dans l'histoire, sont unis dans une seule et même histoire.
Lors de la dernière réunion du cabinet de guerre israélien, l’idée de suspendre le génocide pour une raison ou une autre a été rejetée, et il a été question d'attaquer la population de Gaza à Rafah, où elle s'est réfugiée.
Ce qui a été discuté est déjà en cours, et a déjà été fait. Les populations,
frappées par l’arme de la faim depuis des mois
, sont visées par les bombes et les tirs israéliens en masse sur les points d'aide où elles se rassemblent pour recevoir l'aide qui leur est difficilement acheminée. A chaque fois, des dizaines de personnes perdent la vie de la manière la plus horrible qui soit.
Trois aspects de cette scène sont malheureusement considérés comme acquis par le reste du monde :
L'agression effrénée et irrépressible d'Israël
, les personnes au pouvoir qui soutiennent les crimes d'Israël contre l'humanité, avec ou sans excuses, et ceux qui ne font rien ou ne peuvent rien faire, même s'ils élèvent la voix au plus haut niveau.
Les manifestations, les voix contre le génocide et le sionisme qui se sont élevées dans le monde entier depuis le 7 octobre semblent avoir modifié toutes les perceptions, tous les sentiments et toutes les attitudes à l'égard de l'ordre mondial actuel.
Cependant, à court terme, cet effet n'a pas pour effet d'arrêter ces génocides
, et cette situation en elle-même a un effet complètement différent, peut-être différenciant, en particulier sur ceux qui s'opposent à ce génocide à un niveau ou à un autre. L'assimilation progressive de l'espoir que
"le bandit ne gouverne pas le monde"
au réalisme que le bandit a toujours gouverné le monde.
Les habitants de Gaza brisent ce tableau pessimiste par leur résistance, leur martyre et l'atmosphère festive dans laquelle ils révèlent toutes les calamités qui les ont frappés en se référant à un tout autre calcul, et les remplacent par la lumière de la foi.
Rappelant que la souffrance, le martyre et l'au-delà sont inclus dans le récit, elle établit une fois de plus les mathématiques des calculs effectués à cet égard, mais bien sûr pour ceux qui comprennent.
Peut-être que de nombreuses personnes s'interrogent encore :
"Qu'est-ce que le Hamas a gagné en menant ces actions ? Il a entraîné tant de gens dans la mort", disent-ils dans leurs propres calculs superficiels
. Mais les Gazaouis nous rappellent chaque jour la catastrophe qui nous attend dans un monde où nous nous débattons. Ils nous montrent le danger de la situation dans laquelle nous nous trouvons et dans laquelle nous pensons être en sécurité. Ceux qui peuvent comprendre le commandement du Livre Saint,
"Ne vous mettez pas en danger de vos propres mains"
, comme une façon d'éviter la mort, comme une façon d'éviter les dommages corporels, sont confrontés à la vérité que
le vrai danger est le danger d'éviter la mort face à ceux qui essaieraient de vous enlever votre honneur et votre dignité
. "S'ils n'étaient pas partis à la guerre, ils ne seraient pas morts", disent toujours les sages, les stratèges et les tacticiens au cours de ce récit. Le Coran leur dit :
"Et s'ils étaient restés dans leurs lits confortables et leurs maisons protégées, auraient-ils échappé à la mort ? Pensez-vous que la mort ne viendra pas vous chercher où que vous soyez ?"
et leur rappelle le véritable calcul.
Aujourd'hui, tout le monde devrait savoir que les habitants de Gaza, qui ont volontairement risqué leur vie pour défendre leur liberté et leur honneur contre les ennemis furieux qui ont occupé leur pays et attaqué leurs valeurs sacrées, leur honneur et leurs croyances, n'ont rien perdu.
Les vrais perdants sont ceux qui n'interprètent pas correctement ces événements, ceux qui ne peuvent pas voir les versets et les vérités claires contenus dans ces événements.
QUE PEUT FAIRE LA TÜRKİYE POUR GAZA ?
QUE PEUT FAIRE LA TÜRKİYE POUR GAZA ?
Dans son discours à l'occasion du Ramadan,
Ikrime Sabri
, l'imam de la mosquée Al-Aqsa, a déclaré que les dirigeants des pays islamiques ne font que parler et, dans le meilleur des cas, condamner, voire condamner fermement. Il a parlé depuis là où le monde musulman peut être le mieux noté. Cette note n'est pas comme celles données par d'autres. Il s'agit d'une évaluation beaucoup plus réaliste et authentique que les notes données par les organisations internationales dans tel ou tel domaine.
L'attitude du monde islamique sur ce qui peut être fait pour Gaza sera enregistrée comme une impuissance tant qu'il n'arrête les massacres et ne fasse rendre des comptes à Israël et à ceux qui le soutiennent.
Gaza gagnera et ceux qui gardent le silence sur sa glorification par le martyre perdront.
Les justifications dites "réalistes"
avancées sur cette question ne reflètent pas le fait qu'elles ont réellement cherché, avancé une volonté et atteint une limite.
Au contraire, ce qui peut réellement être fait sur cette question n'a pas été sérieusement étudié et aucun acteur n'a présenté de volonté.
S'il est vrai que la Türkiye, dont tout le monde attend plus que quiconque dans ce processus, est "seule" à se mobiliser et à agir sur cette question et qu'elle n'a pas reçu un soutien suffisant, en particulier de la part du monde arabe,
ce fait ne peut jamais servir d'excuse pour se satisfaire de ce qui a été fait. En fait, la Türkiye peut encore mobiliser le monde arabo-musulman et l'amener à développer une attitude plus efficace et orientée vers les résultats sur cette question.
Elle peut mobiliser le monde arabe en le lui rappelant :
L'absence de réaction face à ces actions finit par détruire la légitimité, l'honneur et la dignité des dirigeants arabes.
L'Arabie saoudite, l'Égypte et les Émirats arabes unis devraient considérer les attaques contre Gaza comme des attaques directes contre eux-mêmes, ce qu'elles sont.
Chaque bombe est lancée contre l'existence, l'indépendance et la personnalité de chacun de ces pays.
Leur silence montre chaque jour que ni leur arabisme, ni leur islamisme, ni leur statut d'État, ni leur leadership n'ont de valeur. Bien sûr, avec le style diplomatique nécessaire, au moins en entraînant le monde islamique avec lui, il est possible de créer une pression pour utiliser tous les atouts qui peuvent être utilisés contre Israël, les États-Unis et tous les pays qui soutiennent le génocide israélien.
En fait, après l'arrêt de la Cour internationale de justice, il est devenu possible d'utiliser un langage différent, plus assertif et plus insistant à l'encontre des États-Unis.
De nouveaux champs de manœuvre diplomatiques sont apparus. Israël est coupable au regard des valeurs et des lois universelles, et tous ceux qui l'aident sont complices de ce crime.
Bien sûr, il faut commencer par faire ce qui peut être fait plus facilement : L'arrêt complet des échanges commerciaux et l'acheminement de l'aide humanitaire en créant des situations de fait.
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