Ранние годы и жизнь в Мараше
Сютчю Имам родился в 1871 году в квартале Бектутие (сегодня Февзи Паша) города Мараш. Его отец, Керечизаде Омер Эфенди, и мать, Эмине из рода Тийекли, воспитали его в духе приверженности традиционным ценностям. Имам вёл скромный образ жизни, занимаясь продажей молока в своей лавке на улице Узунолук и исполняя обязанности муэдзина (Чтец азана) в мечети Бектутие, расположенной напротив его лавки.
За свою добродетель и религиозность он снискал уважение жителей Мараша, которые стали называть его Сютчю Имамом (Молочный Имам/Имам, торгующий молоком).
После Первой мировой войны территория Мараша стала объектом интересов крупных мировых держав. Согласно Соглашению Сайкса-Пико 1916 года, этот регион должен был отойти к Франции. Однако Великобритания, не желая передавать ключевые районы, заняла Мараш в феврале 1919 года. Впоследствии, в ноябре того же года, британцы уступили город французским войскам.
Французская оккупация была с энтузиазмом воспринята армянским населением города, которое видело в этом шаге возможность для реализации проекта создания независимого армянского государства. Поддержка армян французскими властями вызывала тревогу у мусульманской общины и провоцировала рост напряжённости.
Особое недовольство мусульман вызвало поведение армянских солдат, служивших во французской армии. Один из таких случаев стал поворотным моментом в истории сопротивления.
Событие на улице Узунолук: начало сопротивления
31 октября 1919 года армянский солдат напал на мусульманскую женщину, выходившую из бани Чукур Хамам, и заявил: «Теперь это больше не земля турок, во французской стране нельзя ходить в парандже». Это вызвало возмущение у свидетелей происшествия — Саита, Таха и Османа, которые попытались остановить нападавших. В ответ армяне открыли огонь, ранив Саита и Османа.
Сютчю Имам, находившийся поблизости, не смог остаться в стороне. Он застрелил одного из нападавших и скрылся, присоединившись к национальным силам в районе Бертиз. Этот инцидент, известный как Событие на улице Узунолук, стал катализатором Марашского восстания.
Роль Сютчю Имама в национальной борьбе
После инцидента Сютчю Имам активно участвовал в организации сопротивления. Благодаря его усилиям и поддержке лидеров движения, таких как Мустафа Кемаль Паша, Мараш стал одним из первых городов, где было одержано победоносное сопротивление оккупационным силам.
Французские войска и их союзники из числа армянских формирований столкнулись с организованным сопротивлением мусульман. Это вынудило оккупационные силы покинуть город в начале 1920 года.
Последние годы жизни и трагическая смерть
После победы Сютчю Имам вернулся к мирной жизни. Муниципалитет Мараша назначил его на должность служащего, а позже он отвечал за артиллерийские залпы в знак национальных праздников.
24 ноября 1922 года, во время салюта по случаю назначения Абдулмеджида Эфенди халифом, произошёл несчастный случай: перегрев орудия привёл к его взрыву, и Сютчю Имам получил смертельные ранения. На следующий день он скончался.
Память о Сютчю Имаме
Место захоронения Сютчю Имама находится в его родном квартале Бектутие. В 1934 году по указу Мустафы Кемаля Ататюрка его семье была присвоена фамилия «Тюрккорур».
Для увековечения его памяти на месте событий был установлен мемориальный фонтан. В 1977 году в центре Мараша был открыт памятник Сютчю Имаму, а его могила была преобразована в мемориал.
Сегодня имя Сютчю Имама остаётся символом героизма и верности национальным ценностям, напоминая о важности единства и сопротивления в трудные времена.