La post-vérité est renforcée par les sentiments de la classe moyenne inférieure. En fait,
il s'agit d'une guerre de classe entre les classes moyennes inférieures et moyennes et les classes moyennes supérieures
. Contre l'artificialité des valeurs aristocratiques, qu'elles soient religieuses ou mondaines, la bourgeoisie place l'authenticité sur un axe puritain.
La nature et la nature humaine
sont au centre de cette divinité (on préfère Dieu à la nature). Dans le capitalisme industriel, cette vision a fait taire ses moteurs émotionnels (romantiques); elle s'est refroidie; elle s'est professionnalisée et bureaucratisée (transition des histoires bourgeoises aux histoires de la classe moyenne). Les classes moyennes supérieures l'ont fait par le biais de sociétés disciplinaires. Les classes moyennes et moyennes inférieures n'ont pas élevé la voix lorsque ces processus sont devenus routiniers et ont fonctionné sans heurts. Toutefois, lors des crises systémiques écrasantes du capitalisme industriel, les classes moyennes supérieures se sont détachées de la société disciplinaire et ont commencé à rechercher
. Ce marginalisme est purement culturel et ne met l'accent ni sur le social ni sur le politique. En d'autres termes, il n'est dédié à rien d'autre.
Il est son propre objectif
. Il n'est pas non plus révolutionnaire. C'est, au mieux,
un fétichisme de l'avant-gardisme et un raffinement toujours fragile
. C'est ce qui apparaît aux classes moyennes et moyennes inférieures comme une
. La guerre entre les démocrates, socialistes et communistes et les fascistes, nazis et phalangistes révèle en fait la dimension idéologique illusoire du processus. Il s'agit essentiellement d'un affrontement entre les valeurs de la classe moyenne supérieure et celles de la classe moyenne et inférieure. Sur un plan plus culturel, ce sont les classes moyennes inférieures qui donnent une
aux classes moyennes qui ont "perdu leur authenticité" et "dégénéré" en mobilisant celles d'en bas. C'est ce qui se passe aujourd'hui de manière étrange autour des sympathies pour Trump. N'oublions pas que cette situation est dangereuse. Oui, le raffinement dégénère après un certain stade et laisse l'humanité assoiffée de sincérité. Mais ce n'est autre que la passion de la sincérité qui conduit facilement l'humanité à la vulgarité et à la destructivité effrénée.