В гуще политических и геополитических событий незаметной осталась новость об изменениях в учебной программе в турецких школах, где используемое ныне название географического региона Центральная Азия будет заменено на историческое название Туркестан. Кроме того, тюркизация и исламизация Анатолии, морская геополитика Турции и деятельность культурной дипломатии Турции также являются основными темами новой программы для школьников.
В СМИ относительно этого высказываются различные мнения: от отказа от европоцентризма до "назло" России. Однако думается, что не простой тактический ход властей страны, а выверенная стратегия не «назло», а во благо тюркских народов, акцентирует внимание молодого поколения на узах «из прошлого в будущее». И соответственно может послужить хорошим примером для остальных стран тюркского мира, а по некоторым пунктам - и не только их.
В Минобразовании Турции на днях утвердили новую учебную программу по истории для школьников согласно анонсируемой властями модели «Век Турции». Согласно замыслу, будет осуществлен постепенный переход от преподавания, ориентированного на «передачу знаний», к преподаванию истории, ориентированному на «навыки исторического мышления».
В учебный план внесли некоторые изменения и нововведения. Изменения касались терминов и понятий, исторически и научно некорректных. В этом контексте в курсе социальных наук выражение «Средняя Азия» («Центральная Азия») будет заменено на выражение «Туркестан» - историческое название территории. Согласно принятому постановлению, данный новый учебный план будет внедряться постепенно, начиная с нового учебного года: дошкольное образование, 1-й класс начальной школы, 5-й класс средней школы и 9-й класс старшей школы.
Видится, данное решение турецкого правительства является не данью моде на изменения, которые стали частью политики многих держав. Данное решение было обдуманным, выверенным шагом и соответствует духу и велению времени.
Мы видим возвращение к традициям и корням у многих народов и стран. Есть Индия, власти которой намерены изменить название страны на историческое Бхарат (в сентябре прошлого года это название было использовано во время саммита «Большой двадцатки» (G20).
Есть также Россия, вырабатывающая свою новую доктрину, основанную на традициях и истории, взамен той, где страна считала себя частью Европы. Сейчас здесь разработаны новые учебники по истории, в которые вошел, также раздел, связанный с современными историческими событиями с соответствующими интерпретациями.
Также и Турция идёт в направлении осознания своих корней, обучения нового поколения своей славной истории с пониманием реалий с использованием исторических названий. Как отмечают разработчики, «важно объяснить новому поколению, что сегодняшний мир имеет свои корни в прошлом, и, с другой стороны, осознать, что исторические события создают будущее». Целью новой учебной программы, по мнению разработчиков, было построить мост между сегодняшним днем и будущим.
По данному поводу высказываются различные мнения: от отказа от Европоцентризма до "назло" России. Однако думается, что не простой тактический ход, а выверенная стратегия не назло, а во благо тюркских народов.
На благо молодого поколения, которое в нынешний век гаджетов, технологий, информационного бума и "кликового мышления" и по большей части нигилизма, может потерять "почву под ногами", свои узы и стержень, основы и корни, и стать частью массы без цели и видения. Разработчики новой программы попытались аккумулировать исторические факты с новыми технологиями. Здесь введены такие понятия как «цифровая история», «социальная история, также в содержании были отражены новые исторические сведения и открытия, возникшие в результате исследований. С другой стороны, важное значение также придавалось использованию онлайн-среды в практике преподавания.
Для молодого поколения стран важно знать, то, на чём строилась нынешняя государственность, откуда она берёт своё начало и чем «питается» сейчас духовно. В этом плане исторические связи, преобладание моральных ценностей над материальным в учебной программе школ — все это служит хорошим примером для других тюркских стран.
Говоря о нововведениях, здесь также идет речь о доктрине. Обычно, когда заходит речь о доктринах, вспоминаем доктрины президентов США- Монро, Картера, Эйзенхауэра, Буша или в крайнем случае Китая (доктрина Си). Однако следует отметить, что турецкая дипломатия в последнее время весьма успешна в доктринальном плане.
Нынешние достижения страны, во второй век государства, указывают на то, что оно становится «тяжеловесом» в мировой политике, выстраивает свою доктрину не только на земле, но и в воздухе и на море. «Mavi Vatan» - голубая Родина, доктрина, внесённая адмиралом Джихатом Яйджы (Cihat Yaycı), прочно вошла в литературу по международным отношениям и стала концепцией, которая усиливает позиции Турции в вопросе континентального шельфа. Концепция «Голубая Родина» относится к типу, который позволит решить проблему континентального шельфа в Эгейском море и раздела территории в Средиземноморье. По мнению ее создателей, «Голубая Родина» — это концепция выше политики, это незаменимая национальная ценность, ничем не отличающаяся от земли Родины, так как представляет собой её неотделимую часть. По данной аналогии разрабатывается другая доктрина - Gök Vatan, система принципов, основанных на геополитических и геостратегических основах, направленных на национальные интересы Турции, исходя из понимания того, что будущее за небом и включающая новые технологии Турции (БПЛА, технологии дронов, беспилотные самолеты и спутники), а также космическую деятельность Турции.
Указание доктрины наряду с важными историческими вехами выражает нынешние позиции государства на мировой арене, а с другой является попыткой объединения (примирения) «полярных» мнений внутри страны, попыткой внедрения новой всеобъемлющей концепции взамен нынешней взаимоисключающей, очень популярной в академических кругах. Как известно, защитники периода Османской империи критично воспринимаются сторонниками «новой» Турции периода Ататюрка и наоборот. Здесь акцент последними делается на секуляризме, светскости Турции, в то время как в период Османской империи деление было не по этническому, а по религиозному признаку.
Таким образом, основное внимание в нынешней программе уделяется национальным и духовным ценностям, «основанным на вкладе нации в развитие человечества, и проявляющим чувствительность в защите и сохранении общего наследия человечества». Процесс формирования тюркского этноса, простирающемся от Туркестана до Турции, развития тюрко-исламской цивилизации в области науки, культуры, образования и искусства, тюркизации Анатолии, Сельджуки, Османы, основание современной Турции, основные достижения современного периода страны - всё это основные темы новой школьной программы. Соответственно, мы видим, что данная программа никоим образом не направлена на кого-то извне, а является частью образовательного процесса и формирования более тесных связей с тюркским миром.
